Venerable Dhammajayo : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 17

Merliangs with a Dhamma Master Meeting #14 06 March 2010 — Ashram Bandita I have just been called into a meeting that includes a few people I know, and a few whom I don’t know. It was an “emergency”

In this meeting, Luang Por provides insights into the consequences of drinking and its impact on decision-making. He emphasizes the importance of discernment and caring for others. He shares his exper

Suzanne Jeffrey ample, of sitting for long periods of time in meditation. We must also be patient toward the imperfection of others. And we must practice this. Why? Because this helps us correct the

In this enlightening text, the author reflects on the journey of self-improvement over a span of thirty-nine years under the guidance of Luang Por Dhammajayo. Through meditation, the author addresses

Suzanne Jeffrey to find the time to really look inside of yourself: Be calm and look inside. You should sleep in the sea of boon, wake up in the sea of boon, and still your mind. Make yourself calm an

This text emphasizes the need for self-reflection and continuous meditation to achieve inner calm and happiness. It highlights the teachings of the Buddha that encourage self-improvement and fostering

The Dhammakaya Tradition Founded by the Great Abbot of Wat Paknam Bhasicharoen, Phra Mongkhonpuraimi (background picture), the Dhammakaya Knowledge was passed on to Khun Yai Chan Khonnokyoong (center

The Dhammakaya Tradition, founded by the Great Abbot of Wat Paknam Bhasicharoen, Phra Mongkhonpuraimi, emphasizes the importance of knowledge in Buddhism. This tradition was further propagated by Khun

III The Problem of the Imminent Extinction of Palm-Leaf Manuscripts in Sipsong Panna Buddhism in Sipsong Panna is characterised by its manuscript culture. However, today the number of the palm-leaf m

This text discusses the worrying decline of palm-leaf manuscripts in Sipsong Panna, where Buddhist manuscript culture is rich but facing imminent extinction. Key reasons include the autonomous nature

this problem, we must teach them good behavior and how to dress appropriately while they are still young. "The Lord Buddha said, 'Do not dress inappropriately." "Dressing inappropriately means dressin

This text emphasizes the importance of teaching children about dressing appropriately from a young age. It discusses the teachings of the Buddha regarding modesty in clothing and how inappropriate dre

However, the first step in achieving this goal is to convince the parents that good deeds always bring good outcomes, and vice versa. The following episode should help clarify this principle. A layper

The text discusses the principle that good deeds lead to good outcomes, as illustrated by a monk's analogy of planting a banana tree seedling. It emphasizes the need for patience and common sense, exp

In the chapter, "The Correct Way to Gain Merits" from the book Good Question, Good Answer by Venerable Phrarajabhavanaviriyakhun, the issue of merit was discussed in detail as follows: "The Lord Buddh

ในบทนี้พูดถึงวิธีที่ถูกต้องในการสร้างบุญตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ได้แก่ ความมีน้ำใจในการให้ การปฏิบัติตามศีล และการทำสมาธิ การให้มีความจำเป็นต้องมาจากความตั้งใจที่บริสุทธิ์ การปฏิบัติตามศีลควรเริ่มจากกา

3. Conscientious donor. The donor should at least abide by the Five Precepts. And it is important that he should be joyful before, during and after the offering, and not feel regret about it. 4. Virtu

ในข้อความนี้ได้กล่าวถึงเกณฑ์สำคัญในการให้ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงบทบาทของผู้บริจาคและผู้รับ และความสำคัญของการสร้างบุญ ผู้บริจาคต้องมีจิตใจที่ดีและมีความสุขก่อน ระหว่าง และหลังการให้ ขณะที่ผู้รับควรเ

The mother-in-law of Culasubhadha was very anxious to see the Buddha when she was told about him by her daughter-in-law. She even agreed to let Culasubhadha invite the Buddha for alms-food to their ho

Culasubhadha's mother-in-law eagerly anticipates an audience with the Buddha after hearing about his virtues. In a heartfelt gesture, Culasubhadha prepares offerings for him and invites him to their h

34 The Virtue of Abegging 6. DakkhinaVibhanga Sutta A second time and a third time she said to the Blessed One: "Venerable sir...accept it from me out of compassion." A second time and a third time t

Perarhiechasi rathasuk (b. 1941) [The Most Venerable Dhammakaya Bhikkhu] President of the Dhammakaya Foundation Abbot of Wat Phra Dhammakaya

โครงการบวชชมลิกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน ๒๔ เรื่องมารดาของนางกาณณา{๖๖} ข้อความเบื้องต้น พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเวชวัน ทรงปรารถนาขอของนางกาณณา ครัสพระธรรมเทศนั่นว่า "ถวายริหรโท คบวรโร"เป็นต้น เรื่องมาแ

เรื่องราวของพระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเวชวัน มีความปรารถนาที่จะส่งมารดาของนางกาณณาไปทำบุญ โดยท่านได้อธิบายว่าการดูแลพระภิกษุและวัดเป็นเรื่องที่สำคัญ แต่ความปรารถนาที่จะเห็นมารดาเป็นสิ่งที่สำคัญยิ่งก

Contributors Supporting Contributors Ven. Boonchoo Ariyadhammo Ven. Channarong Wanichchachanyo Ven. Chatmongkol Chattalabho Ven. Junkeaw Chandhadhammo Ven. Phadungwit Kuttawitcho Ven. Prompinit Kowith

This document provides a detailed list of supporting contributors involved in various Buddhist activities. The contributors include various Venerable monks, each contributing their skills and knowledg

[7] Supreme Chanting to the Dhamma Dhammābhītī (Handa mayam dhammābhītīṁ karoma se) Svākkhātāṭadiguñayogavāseṇa seyyo, Yo maggapākaparayattivimokkhabhedo, Dhammo kulokapatanaṁ tadādhṛidharī, Vandāmaha

This text discusses the significance of chanting to the Dhamma and the virtues of the Saṅgha. It highlights the importance of Dhamma as a refuge and its role in overcoming suffering. The chanting emph

นอกจากนั้น พระราชกุศลวันวิสาขบูชา (หลวงอิงอุน-อึน) ประชาชนร่วมบริจาคสิ่งของ ได้ส่งมอบสิ่งของในงาน 60 คู่ และขณะนี้ผู้มีจิตศรัทธาร่วมบริจาคมาอย่างต่อเนื่อง ครับ รวมกับผู้ใกล้เคียงพื้นที่ก็จะนำความช่วยเ

ในวันวิสาขบูชา ประชาชนและผู้มีจิตศรัทธาได้ร่วมกันบริจาคสิ่งของเพื่อช่วยเหลือผู้ประสบภัย โดยการส่งมอบสิ่งของและเสื้อผ้ามากมายให้กับผู้เดือดร้อน ทั้งนี้ มูลนิธิธรรมกายได้แจกจ่ายเสื้อผ้ามากกว่า 20,000 ชุ

At the end of the discourse, Anathapindika, the father of Culasubbhadda, approached the Buddha to invite him to have alms-food in his house the following day. But the Buddha replied that he had alread

In a profound dialogue, Anathapindika invites the Buddha for alms, but the Buddha declines, stating a prior commitment to Culasubbhadda. Confused, Anathapindika points out the geographical distance. T

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโรมาณ 1 ฉบับวิชาการ *of the Pali Text Society* 15: 89-126. Conze, Edward. 1978. *The Prajnāpāramitā Literature*. Tokyo: Reiyukai. Cousins, L. S. 1996. "The Dating of the H

เอกสารนี้นำเสนอหลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโรมาณ 1 โดยเน้นการวิเคราะห์วิชาการที่เกี่ยวข้องกับพุทธนิกายหลักและวรรณกรรมต่างๆ จากผู้เชี่ยวชาญในสาขาพุทธศาสนา บทความรวมถึงการสำรวจเรื่องราวทางประวัติศาสตร์

When her husband heard her words, he thought, 'This must be my father-in-law', and her sons thought, 'This must be our grandfather'; and thoughts of loving-kindness came into them. Then the lady said

This narrative explores how the Buddha's teachings transformed the thoughts of a hunter and his family. When the hunter's wife urged compassion, thoughts of loving-kindness emerged in the minds of the

3. Conscientious donor. The donor should at least abide by the Five Precepts. And it is important that he should be joyful before, during and after the offering, and not feel regret about it. 4. Virt

This text discusses the essential qualities of a conscientious donor and a virtuous recipient within the context of Buddhism, emphasizing the importance of joy in giving and adherence to the Five Prec